史威登堡神学著作

属天的奥秘 #707

707.从此处直到下

707.从此处直到下面第5节,细节几乎和前一章的一样,只有些微的变化;接下来的几节也一样。人若不知道圣言的内义,势必得出这样的结论:这只是对同一件事的重复。类似例子出现在圣言的其它部分,尤其先知书中,那里用不同的话表达了同一件事;有时经上会再次提起并第二次描述一件事。如前所述,原因在于,人里面的两大官能,即意愿和理解力彼此完全不同,圣言分开论述这两者。这就是为何存在重复。从下文明显看出,此处的情形就是这样。

属天的奥秘 #1837

1837.“日头正落

1837.“日头正落的时候”表示就在完结之前的时期和状态,这从“日头”的含义清楚可知。就内义而言,“日头”表示主,并由此表示爱和仁的属天事物,因而表示爱和仁本身,如前所述(30-38, 1053节)。由此明显可知,“日头正落的时候”表示教会的末期,被称为完结,也就是仁爱荡然无存之时。主的教会还好比一天四个时辰:它的初期好比日出,或黎明和早晨;它的末期好比日落或晚上和那时的阴影,因为这两者之间有相似性。教会同样好比一年四季:它的初期好比万物开花时的春天;而临近结束的时期好比万物开始枯萎时的秋天。教会甚至好比金属:它的初期被称为黄金;它的末期被称为铁和泥,如但以理书(2:31-33)所说的。由此明显可知“日头正落的时候”表示什么,即表示就在完结之前的时期和状态,因为太阳还没有落下。下文论述的主题是当日头落下时教会的状态,那时幽暗降下,冒烟的火炉和烧着的火把从那些肉块间经过(1858-1862节)。

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